人人通天地 个个可修行 炼养通大道

——对百年未有之大变局下每个人修养方式的思考

王效强

 
一段时间，刀郎的《罗刹海市》火出圈，其实是因这首歌可以从娱乐圈、社会现象、人性表现、人类本质等不同维度去解读。从修身的角度看，大多数人真不知自己是什么，刀郎说这是人类的大问题。从传统文化的角度看，人常说五十知天命，这个天命是什么？这既是每个人的人生之问，也是全人类之问。人来自哪里？到哪里去？人生的意义是什么？面对百年未有之大变局，实现中华民族伟大复兴的历史使命，作为每个中国人，人人如何通过修身完善自我，进而完成奉献社会的责任，值得探究。

一、修养简述

修身养性简称养生，修身养性的本质是修性固命、明心见性。性是指人的意识和精神层面的属性，命是指人的物质即肉体层面的属性。修性固命、明心见性是以炼养为核心，而炼养文化是中华文化几千年的精髓要义。炼养性命最直接最传统最基本的方法其实早有定论，所谓“善剑不拔，善抱不脱”，即中国人常说的外练武术，内修静功。外练固命，内炼修性，内外兼修，阴阳一体。中国自古就是家天下的国家，经过几千年的赓续传承，“中华家”形成了完备的家文化体系和炼养文化体系，下面这张图，既是中华家文化的体系图，又是人生修为图。

 

 

通过这张图，结合《道德经》的解读，我们深知作为万物之灵的人的本质、使命、价值之所在，人生最大的天机就是可以通道，人是道的载体，人可以通过修炼可以悟得天机，这张图上可以更直观的了解“自天子以至庶人，皆以修身为本”的真正含义，也充分说明修身、修行对于每个人的重要，炼养对于修养身心的重要。那么，当下的每个人都承认自己在修养，从传统文化的角度看，修养不仅是专业，而且是专业中的专业，作为专业的修养，其基本规律是什么？

二、修养的基本原则

1、身份认同原则。这是一个司空见惯却又是十分严肃的问题，即人是什么？人的性和命代表什么？身为中国人的特殊性是什么？中国人有别于其他国家的人的基本特点是什么？每个中国人骨子里或多或少、或深或浅都受到儒释道医易阴阳太极及国家文化的影响，而且这种影响是深入灵魂、进入遗传密码的，即使有数典忘祖者、投敌卖国者、趋炎附势者都不能改变自己的灵魂或遗传密码，因为无数的事实告诉我们，要么回头是岸，要么精神分裂。而作为中国人的基本做人原则就是讲修养修身。

2、亲修实证原则。中华文化的精髓要义就是亲修实证，用马克思辩证唯物主义的观点就是实践出真知。中华文化的典籍《道德经》、《黄帝内经》、《易经》、《四书五经》都是实践的成果，尤其是涉及人的天性都是源于修炼，所谓“自天子以至庶人皆以修身为本”之后，才可以格物、致知、齐家、治国平天下。关于修身问题，大有玄机。

3、道德为尊原则。所有天下万事万物，都有一个总源头，这个总源头就是万物的母亲，就是道，道之于人性就是德。《道德经》明确告诉我们，人可以回到宇宙之始的状态，“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪”、“自今及古，其名不去，以阅众甫”“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆”、“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆”。《道德经》明确无误告诉我们，道不仅生成万事万物，道不远人，道不仅在我们身边，人还可以回到宇宙之始道的状态，这是何等的玄妙！人道通体，人可以通过正道的修行，达到与道德通融的境界，人是何等的尊贵！道德是何等的尊贵！

4、古法选择原则。动练固命即武术修炼可以强身健体是共识。武术曾作为国术可见其重要性。“常有欲以观其徼”就有其中之一。中国传统文化只有武学体系可以通过身体全面外在展示并得以身体验证，阴阳变化、天干地支、易经八卦等传统文化的精髓只有通过武学体系可以完整展示和体验。如太极拳的盛行是因为它将阴阳太极的变化妙趣用身体语言完美展示和体验之故。静修内养的方法千千万，儒家百样方法，道家三千六百法门，佛家四万八千法门，核心的都归于一个秘法，即人体内呼吸促成的阴阳变化的秘密，这个秘密始终秘而不宣、言语隐晦，无论是老子的养生64字秘诀，还是佛家天台宗数息法以至到《黄帝内经》“道不轻传、师是隐之”的古训，作为传统文化最神秘、最核心的天机秘旨终于在实现中华民族伟大复兴的时代得以揭秘。古来大家皆是内外兼修、文修武备；性命双修、阴阳一体。

5、古为今用原则。作为中华文化最神秘、最核心的文化精髓，是几千年实践运用与沉淀的产物，是古圣先贤留给子孙的无上至宝，不是随随便便可以得来或现代的发明可以比拟的，我们必须视为圭臬，不可等闲视之，又要充分发挥现代社会海量的信息化资源与充裕的物质条件，去粗取精，去伪存真，让现代极致的物质与传统精髓完美结合，旗帜鲜明的弘扬传统武术和静养瑰宝，创新出属于这个时代的养生文化。

三、人修养的常用方式与特点

按主观能动性分类，主要是无意识养生、有意识养生、自发性养生、经验性养生、专业性养生等。

按养生价值分类，主要是有益性养生、误导性养生、片面性养生、根本性养生等。

按行业分类，主要是食物性养生、运动性养生、工作性养生、家庭性养生、中医养生等。

按时间分类，主要是现代式养生、传统式养生、创新性养生等。对于养生进行分类，目的是让每个人去主动寻找真正意义上的养生，增强养生的主观能动性和专业性，作出符合生命发展规律的养生实践。

从人类历史发展的角度看，人类进化史就是养生史，人的基本生理特点和生命规律没有因为历史变迁而发生大的变化，变化的是人的生存条件，从这个意义上讲，物质条件极大丰富的社会，人类养生条件理应更加有利，人应该生活得更健康更有质量，人更有理由遵循养生规律，做自己性命的主宰。

四、养生正本溯源与秘笈

所谓修身为本、格物致知才能齐家治国平天下。只有每个人通过修身，悟得大道，提高自己健康水平、心性修为和境界层次，自然会和平相处、天下太平。从这个意义上讲，炼养文化作为中华文化的千古之谜有其必然性。

（一）养生外练武学体系简介

这里，武术外练不作为介绍的重点，但武术作为传统文化的代表所面临的困境，有必要做一说明，有利于养生引导。

武术是武学体系的基础，武学体系有武术、武理、武艺、武易、武道五个层级，而武学体系是千百年来中华传统文化的瑰宝，涵盖易学、医学、物理、化学、生物学、文学、美术等各个学科。通过武学体系可以将传统文化的阴阳变化、易经八卦、中医经络、天干地支等通过人体得以实体体验，是其他任何文化都无法替代的存在。一个传统武术套路的布局设计中蕴含的前后、左右、高低、大小、方圆、快慢、起伏、刚柔、轻重、脆粘及其组合的变化，是肢体语言表达阴阳变化的生命体验，是其他任何文化无法比拟的。以最基本的武术代表武学难免有些以偏概全。需要明确指出的是当代的竞技武术脱胎于传统武术，但又区别于传统武术，它失去了传统武术的文化内核，只是一种武术现象而已。对于养生，竞技武术价值缺失，必须倡导传统武术文化的养生内核和价值，重整传统武术文化的雄风，重塑传统武术文化的形象，挖掘传统武术文化的当代价值，让真正武术回归本来。

（二）养生内炼瑰宝揭秘

我们每个人都有自己的父亲，俗称老子。作为几千年每一个中国人共同的“老子”，其最伟大的贡献就是发现和揭示了人作为小宇宙与大宇宙和谐共生的总法则“道”的存在及其变化规律。而人如何通道，如何与宇宙一体共生，是有路径可循的，所谓“术以入道”，这个“术”即通过怎样的方法炼养身心，真正实现明心见性，沟通宇宙，通神达仙，实现宇宙人生使命。一本《道德经》作了大道至简的解释，流传的老子养生秘诀更是直击核心要义。

 

 

《老子养生秘字诀》也叫《老子56字真言》，揭秘为《老子养生秘字功》。原石碑立于老子故里河南鹿邑老君台前，其读音为：
 

       玉炉烧炼延年药  真道行修益寿丹
       呼去吸来息由我  性空心灭本无看
       寂照可欢忘幻我  为见生前体自然
       铅汞交结神丹就  乾坤明原系群仙

有炼养功底和对炼养文化体系有过了解的人，对64字诀蕴藏的丰富内涵至少有以下理解。

一是64字诀整体内容是炼养的原则、原理、方法、目的、流程的高度浓缩和概括。如前两句是原则原理，中间四句是方法流程，后两句是目标和境界。

二是64字诀字字（每字都有2-5个不等的字组成）有深意、连字呈妙意（2、3、4、5、6字皆可相连成意）、句句藏玄机。

三是将养生的核心意涵隐藏在单字或两字、三字、四字等的词组中。典型的如单字双字，三字。

四是将养生最核心的呼去吸来、性空心灭从而达到铅汞交结、乾坤明原的流程和方法作出明确而又隐晦的表述，待有缘人去解读和实践。

五是揭示了人的生命本质、炼养本质以及所蕴含的阴阳转换、人生宇宙大道。
  
2、《道德经》之于养生。

《道德经》之所以伟大，最基本的一条是“通过具体方法修身入道，可以提高每个人个体修悟水平和境界，从而实现天下太平”的人生宝典。《道德经》第十章“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”作为简易版的养生秘诀与64字诀异曲同工，区别是“原则原理”与“操作方法”的不同。

3、现代养生揭秘——真气运行。

已故全国著名养生专家、我省中医名家李少波先生，专注《黄帝内经》研究实践60多年，遍研儒释道各家养生功法，踏遍养生古迹创立的真气运行学，将千古养生秘诀做了现代白话版的揭示，他创立的真气运行“呼气注意心窝部 意息相随丹田趣 调息凝神守丹田 通督勿忘复无助 元神蓄力育生机”五步功法简单易学，在正确的指导下，和64字诀“呼去吸来”揭示的7天呼吸法就可达到“胎息”的先天呼吸层次，进而进阶到性空心灭、后天返先天的境界如出一辙，一脉相承，是古老神秘的养生秘诀大白于天下。

4、养生秘诀佐证。

人依天地之气而生，阴阳流通变化必然支配人的生命活动。《易经》64卦演绎天地规律，也必然反应人的生命规律。人身小宇宙，乾（  ）喻心，心属性为火，坤（）喻肾，肾属性为水，人在母体内，是为先天，没有脏腑经络之联系，是为先天之否（）卦，人出第一次呼气，使否卦上卦一阳爻推向下卦之下，则变成益（）卦，益之上卦为巽（）为风，即呼气运动的推动力，下卦为震（）为雷火，主动，即生命能量。出生后外呼吸的持续推动力，使得心火下降，肾水上潮，心肾相交，阴升阳降，由否()变泰（）。乾坤易位，是为后天之离（）坎（），离上坎下之未济（），通过呼气，推动心火下降，将离（）上九之一爻，移送坎卦之下，则将未济变既济（）。

战国文物《行气玉铭佩》“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。”的证验。

儒家“止定静安虑得”，道家的禅定，佛法天台宗的“数息法”，都指向呼吸。

四大名著中的《西游记》的“悟”字兄弟到孙悟空修真偈语，通过呼吸做到“虚静”功夫。
 

显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。
都来总是精炁神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

各家门派所修的方法原则一致、原理一致、方法一致，不同的是对呼吸具体操作及其产生的反应表述不尽相同而已。

综合各家，养生内炼以老子64字诀为理论指导，以《道德经》第10章为依据，以真气运行五步功法为切入，是传统古法与现代养生创新的完美结合，是现代人养生之福，是每个人修养身心的金钥匙，不正是《黄帝内经》《素问序》“千年之后，方知大圣慈惠无穷”的千古预言吗？实现中华民族伟大复兴需要全民族身心健康的支撑，传统文化核心理念的弘扬和支撑。

五、炼养应克服的问题。

1、坐而论道。中华文化的核心是亲修实证，就是源于养生实践，源于修炼证悟，忌讳的是坐而论道、夸夸其谈。所谓上士闻道，勤而行之，古为今用的最重要的一点就是，作为物质、文化、信息高度发达的现代社会，人人是上士，个个可通天，炼养通大道，武学外练与养生内炼内在要求就是实练实修，功夫是练出来的，不是说出来的。

2、东拼西凑。炼养文化是针对人这个及其精密的小宇宙体系的实践精华，她是一个千锤百炼，反复实践出来的，不是凭空捏造的，无论是武学还是内养都是自成体系的完整理论和实践体系，不是单单片片、零零碎碎、东拉西扯的拼凑，要尊重千年实践，尊重古圣先贤的智慧，不要移花接木，完整准确理解和操作。

3、盲目迷信。随着养生热的兴起，各种养生秘笈层出不穷，养生大家鱼木浑杂，要学会鉴别，掌握养生实质，不信奉故意神秘化的养生功法，谨慎小众养生的路子。