华夏祖先为何能智识并发明出阴、阳（--、—）符号，并将这一对相融相生的混宇天赐之神物衍生为我们华夏文明与科学之源……；
易学学术中阴、阳交互，融合、转换及与之相应的事物变化中圆融和谐点之所在……；
易理中“大无外、小无内”所体现的宇宙之混沌、地球之万物、世人行事之尺度把握的辩证关系……；
易学中隐喻的宇宙“暗能量”与“明能量”在世间的体现，如何分辨、解析……；
易学理论中天地人道之间由整体到局部、再由局部到整体的“天人合一”思维模式如何运用到不同事物的决策之中……；
各色生命系统中五行生克以达生态平衡之适点……；
最终，我还是将研究的基准点回归到易学中最根本之源——阴、阳（--、—）符号上来，这本是世界上一切事物中都具有的一对既互相对立又互相依存的基本元素，亦是世界进步和发展的原动力。阴与阳蕴含并运行於苍茫宇气之中，宇气运行，由无极而运太极，太极之动静既是阴阳二气之互动，阴阳互动又推动着世界上每一事物的运动变化与发展。
易学的最伟大之处就是论证了宇宙间的一切事物都逃不出阴阳的范畴，任何事物无论其巨大或微小都具有阴、阳的两个方面，而且阴、阳二气在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。例：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”“象曰：天地不交，否。”与《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”“象曰：天地交，泰。”这两个卦象的辩证关系衍生出“否极泰来”这个成语。
易学中另一个重要的组合是“五行”——是概括世界上几类最基本要素的元素（象征）也是阴阳五气转化的过程。五行以木火土金水命名，五行的基本框架是继阴、阳之后更加具象的万物属性与生克、抑长之思维模型，由五行基本属性构成的世间万物就是在阴与阳的互动之中不断地相生、相克、进化并发展着，所以说易学中的阴、阳二气就是我们生存的宇宙中最根本的一切能量之源，是世界万物的生发之源。
五行之间存在着相生相克的关系，生与克既是矛盾的两个方面，同时也是阴、阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生；有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧失元气走向衰败。所有这一切都是影响着世事变化、时局走向、事业进程的基本规律。
历20余年不间断的反复探索与钻研，期间历经了多次提出命题、自我否定、深化命题再逐步完善……无数次深彻颅髓的贯通辨析与数理推演，终于2014年创研出了“现代易学图”，而后又创研出“现代易经图”，二者相合乃成“中华智慧图”并获得国家著作版权专利。
《中华智慧图》的创研诞生将极大的改变世人浅读《易经》进而误解易学的偏见。《中华智慧图》将中华先贤关于天地人道的行事理念给予了更加立体化、更加圆融通透的智慧解构；将易学的哲学思辨给予方圆合一、数理一体之链型化综合演绎；用更符合现代人理解的方式将古代先贤的智慧本源解读的更加回归世事、思维圆通。
《中华智慧图》将世人的行事准则——“以方求圆”给予了首尾相继的圆融人文化辩证解读，将柔性思维与果敢决断给予柔性匹配、链型智构，进而帮助生活在现代化社会中的人们可以将古代先贤的智慧进一步融会贯通并实施与御事抉择及大战略决策之中。《中华智慧图》之 山水思维
《中华智慧图》以传承中华优秀文化，弘扬名族精神为宗旨，以返璞归初、大道至简、承先启后为创作标准，应用全新的整体思维方式与表现形式，展现中华独特的文化美、智慧美。
如：山水思维
一、看形象（看到山、水环境）
二、读形象（艮为山、坎为水、上山下水、上水下山、有山有水）
三、思形象（看山想到水、看水想到山）
四、悟形象（看山看水想到山山水水、水水山山、千山万水、万水千山）
山水思维应用简易的图形，通过看象、读象、思象、悟象提升整体思维意识，展现中华文化朴实的智慧。阴阳符号、八卦、六十四卦图形凝集着勤劳、善良华夏儿女世代的才智和心血，是中华文化的根、名族的魂！
中华民族是智慧的民族、优秀的民族、大美的民族！
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天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。中华之智慧，智慧之中华。
胡龙
《中华智慧图》创始人
《现代易学图》创始人
《现代易经图》创始人
园林高级工程师
建筑人文环境高级规划师
风水画创研人
中华智慧学堂创研人
北京市朝阳区民建会员