小汪并非孤例。中科院心理所与“渡过”2025年调研显示，确诊情绪障碍青少年中，53.85%有休学经历，首次休学平均年龄仅13.74岁。清华大学追踪42万青少年发现，约14.8%存在抑郁风险，部分出现“四无”：学习无动力、对真实世界无兴趣、社交无能力、对生命无意义感。
厌学不是懒惰
南京中中医院王挺教授在学校心理督导中反复遇到：学生的心理问题极为隐蔽，教师难以把握真实需求，家校沟通断裂让问题恶化。他指出，家庭和学校是学生成长的两大支柱，只有紧密合作，才能促进心理健康。
金陵医派肇始于明朝，兴盛于晚清民国，以儒医文化为底色，折衷寒温、汇通中西，临证轻灵实用、顾护中土。其“形神一体”理论，将“形神兼治”拓展于情绪心理障碍。
形神一体，治神先调身
作为金陵医派研究的执行院长，王挺主任从事中医和中西医结合临床工作30年，致力于抑郁焦虑、强迫、失眠、躯体化障碍等心身疾病。他所在科室以“治神先调身”为核心，通过调和气血改善情志，经典路径之一是“调脾胃”。
这对厌学问题的回应是根本性的。当一个青少年持续说“不想上学”，从形神一体看，往往不是意志力问题，而是身体失衡在“神”的维度发出信号：气血亏虚使精力难以支撑消耗，脾胃运化失常导致情绪低沉，睡眠障碍进一步消磨应对压力的能力。调脾胃、和气血，不是在“治厌学”，而是在恢复一个人重新面对世界的身体基础。王挺在面向学校心理教师的督导中传递这一理念：神志的安顿需要身体的支撑。
被看见之后，回到人本身
社会层面，厌学休学正在被看见，但被看见后的路径并不乐观。开学季，大量休学孩子家长涌入直播间和咨询群。有的孩子锁在屋里半个月，一提上学就哭；有的在家待两年，除了玩手机就是发呆。但仅有少数家长能及时意识到：击垮孩子的不是矫情，而是需要正视的心身问题。与此同时，一些以“疗愈”为名的商业机构借机收割绝望的家长，课程包售价数百上千元，线下特训学校甚至出现人身伤害事件。一位长沙家长说，为疗愈女儿，过去三年“至少花了一套房子的钱”，实际却是在“盲人摸象”。
这正是金陵医派“形神一体”在当代青少年心身问题上最值得被认真对待的价值：不制造焦虑，不承诺速成，回到人本身——先看见一个完整的、身心相连的人，再去理解他为什么走不下去。
云太医作为以“弘医正源”为使命的中医流派传承推广平台，将金陵医派这一学术传统接引到更广泛的社会视野中，让“形神兼治”的古老智慧得以在当代青少年心身问题这一迫切命题中继续生长。这不是技术层面的“解决方案”，而是一种医学人文姿态的延续：在数据和标签之外，首先承认每一个厌学、休学的孩子，都是一个形神交织的、需要被完整看见的人。